Orijinalini görmek için tıklayınız : Ya yoksa?
HeRhAnGiBiRi
18-01-2008, 22:24
İnananların inanmayanlara karsı kullandıkları en buyuk koz sudur yıllardan berı:bız ıbadet edıoruz ve hıc bısey kaybetmıoruz ama sız varsa ne yapacaksınız dıye.Ben de sunu soylemek ıstıyorum tmm eger varsa bız zararlı cıkacagız ama eger yoksa sız ne yapacaksınız tekrar donup yasayabılecek msnız biz en azından bır hyt yasıoruz ya sız?
hayatı yaşamak nedir kardeşim ?
biz Müslümanlar zorluklar içindemi yaşıyoruzki.. Elhamdülillah bizdeki rahatlık kimsede yok.. zorluk ibadetmi ...bir daha dünyaya geleceğimi bilsem tekrar müslüman olurdum ..
unutma eninde sonunda el kadar mermerin üstünde iki satır yazı olacaksın .. !
Ondan Sonra : Keşke diyen sizin gibi düşünenler olacak..
Allahümme Salli ala Seyyidina Muhammed ve ala Ali Seyyidina Muhammed..
en büyük delil Kur'an 'ken bunları nasıl düşünür bi insan..
Alacakaranlık
18-01-2008, 22:40
o insanlar hayat yaşamıyorlar mı yani.24 saatin bir saatini Allah için ayıran insanlar hayat yaşamıyorlar mı.hatta öyle bi yaşıyorlar ki iç huzurları oluyor en başta.huzur nedir bilmiyorum biliyormusun mutluluk degildir huzur,mutluluk anlıktır ama huzur sürekli insanda olan bir tebessüm gibidir.hem normal yaşayışlardan neleri eksik diskoya gitmiyorlar içki içmiyorlar diye hayatlarını yaşamıyorlar mı yani...
_aLmİrA_
18-01-2008, 22:55
[I]Bizim hayatımız görmek isteyenlerin gördüğü gibi deil..Hamd oLsn öyle güzel bi hayatım var ki..Öyle güzel yaşıyoruz ki.Bunu kelimelere bile sığdırmak zor.Şükür müslümanım ! Şükür ki ALLah'ı tanıyorum..
Bilmiyorum biliyor musun ama 'ya varsa' sözü şurdan geliyor:
(aklımdan yazıcam hata olursa affola)
Birgün biri Hz.Ali'ye sorar:
-Ya Ali siz böYLe ibadet ediyorsunuz,ALLah yolunda koşuyorsunuz.Ama ya yoksa?Ya bütün bu yaptıkların boşunaysa?
Hz.Ali cvp verir:
-Evet ALLah yoksa benm bu yaptıklarımın hepsi boşuna..Ama hiçbir şey kaybetmeyeceğim.Çünkü eninde sonunda sonum toprak.Peki ya varsa?O zaman sen çok şey kaybedersin..
evet.eğer yoksa biz hiçbir şey kaybetmeyiz.Çünkü nasılsa müslüman da olsam hristiyan da olsam ateist olsam sonum toprakta bitecek.Yaşadığım hayattan dolayı da ne elime bişey geçecek ne de pişman olacağım.Dediğin gibi kardeşim..Peki ya varsa???[I]
namaz kılıyorum, oruç tutuyorum, başımı örtüyorum, kuran okuyorum diye hayatımı yaşamamış mı oluyorum yani... evet yoksa benim kaybedecek bişeyim yok içki içmiyorum, barlara diskolara gitmiyorum diye hayatımı yaşamamış deil sağlığımı korumuş oluyorum peki ya senin sağlığın! namaz kılıyorum diye yine sağlığımı,vücudumu koruyorum peki ya kılmayanların sağlığı !!!başımı örtüyorum diye de şimdi diyceksinki yazın o sıcakta boşu boşuna kendini yakıyosun evet ben yanıyorum yazın ama güneşin zararlı ışınlarındanda korunuyorum aynı zamanda peki ya senin cildin !! gördünmü bak benim kaybedecek hiçbirşeyim yok eğer yoksa ama ya varsa sen ne yapacaksın ???
ki sorgulamaya bile gerek yok rabbimin varlığını... eğer bu hayatını yaşamamasa ben yaşamamaya razıyım ben hayatımı diğer hayata saklıyorum. mademki bu dünyada bize hayatını yaşamamış deniyor ben ahiretteki yaşamı bu dünyadaki yaşama dünya nimetlerine tercih ediyorum... kaybettiğim bişey olduğunuda düşünmüyorum her müslüman gibi.elhamdülillah müslümanım allahın, rasulünün ve kuranın varlığına inanıyorum ve iman ediyorum ben hiçbirşey kaybetmiyorum...ALLAH BİZLERİ KAZANANLARDAN EYLESİN....
öncelikle şunu şöylemek isterim... aslında güzel bi konu... ama bu konuyu birbirimiz kırmadan incitmeden.. karşılıklı diyalog halinde tartışırsak daha güzel olur... :) işi hakaret boyutlarınada taşımayalım...
öncelikle herkes düşüncesinde hür ve özgürdür.. cüzzi irade verilmiş insana... ister inanırsın ister inanmasın... bu kişinin kendisini bağlar...
şimdi insan neye inanmıyo bide bu önemli olan.. Yaratanamı inanmıyor... yoksa peygamberleremi... yoksa kitaplaramı...
Yaratana inanmıyorsa bizi muhakkak ki bir yaratan var... hiç bir şey sebebsiz yere olmaz... olur derseniz bir insan yaratın yoktan elinizde hiç bir malzeme olmadan bende size inanayım.. yada bir pamuk tohumu yere at hasat zamanı eger o pamuk tohumundan mont kaban çeket kazak çıkıyosa ben yine sana inanayım.. :)
din olasıklık değildir... ee ya varsa eee ya yoksa gibi şeylerle ugraşan varsa zaten müslüman olamaz içinde bir şüphe vardır... bir yaratan var.. ve Bu Yaratan bize bir peygamber göndermiş... onun vasıtasıyla bir kitap... biz bunu sorgulayamayız... kitap hak tır peygamber haktır.. vardı yoktu diyemeyiz...
ki böyle inan mayanlara hani eger varsa eger yoksa diyen varsa dinini gözden geçirsin.. :)
Hangi dine mensup olursak olalim elbet yasadigimiz hayat kendimize ve gidecegimiz yer ayni degilmidir ? hic kimse yadasigi hayati istemeyerek veya zorla yasamiyor isteyerek arzulayarak yasiyor siz ya yoksa ? sozune gercekten inaniyormusunuz ? ya varsa diyen insanlarin kaybedecegi hic bir sey yok istedikleri hayati yasayip Rablerine ibadetlerini kulluk vazifelerini yerine getirmis gonlu rahat bir sekilde huzura varmanin hususu icerisinde olacak ya varsa ? sizler yasadiginiz hayatin neresine bakip gonlunuzu rahatlaticaksiniz ?
"İslâm Dini"ni, O`nun bize farkettirmeye çalıştığı SİSTEM ve DÜZENİ anlamamak ise tüm yaşamımızı yanlış değerlendirmeye sebep olacak; bu yüzden ölümötesi yaşama hakkıyla hazırlanamayacak; bunun da ötesinde, ÖZÜMÜZDEKİ ALLAH`tan gafil ve ebeden perdelenmiş olarak, göktanrı varsayımları içinde ömür tüketip sonsuza dek pişmanları oynayacağız!.
Uzunca bir ömür gibi geliyor 70 yıl!. Dünya senesine göre... Güneşin galaksi merkezi çevresindeki bir turu-yılı ise 255 milyon sene!. Ölümle, dünya ve madde boyutu gözümüzden kaybolup, âhırete intikal ettiğimiz anda, güneş zaman boyutuna tâbi olacağız; ve bu boyuta göre de dünyada yalnızca 8.6 saniye geçirdiğimizi farkedeceğiz!. Sonra yüzmilyonlar, milyarlarca sene sürecek yaşam boyutları ve şartları!.. Bir yanda, 70 yıl yaşadım sanarak dünyada geçirmiş olduğunuz 8.6 saniye; diğer yanda önünüzdeki milyarlarca senelik yaşam boyutu!.
Hâlâ bunları anlamıyor, düşünemiyor; ölümötesi sonsuz diye tanımlanan yaşamınızı kendi ellerinizle perişan etmek istiyorsanız, elbette yaşamınızı cehennem etme özgürlüğünüz vardır... Ve bu da sizin hakkınızdır!..
Allah, kesinlikle kullarına zulmetmez!..
İnsanlar tercihlerinin sonucunu ya yaşarlar ya da katlanırlar!
jan_valjan
19-01-2008, 00:45
eğer yoksa( ki var olduğundan eminim) inananların kaybedeceği hiçbirşey olmaz..
ama eğer varsa inanmayanlar sonsuz bir ahireti kaybedecekler malesef..
KãRdé£éN
19-01-2008, 00:48
eger yoksa sız ne yapacaksınız tekrar donup yasayabılecek msnız biz en azından bır hyt yasıoruz ya sız?
cümlenin anlamsızlığının farkında olman gerekir..
herkes istediği hayatı yaşıyor, kimse kimseye hiçbir şeyi zorla yaptırmıyor..
inananların da yaşadığı bir hayat var (: ve ilerde pişmanlık duymayacakları bir hayat..
ama eğer sen yanılıyorsan, o zaman çok pişman olacaksın biliyorsun dimi?
zeyno2101
19-01-2008, 00:57
hayatı yaşamak nedir kardeşim ?
biz Müslümanlar zorluklar içindemi yaşıyoruzki.. Elhamdülillah bizdeki rahatlık kimsede yok.. zorluk ibadetmi ...bir daha dünyaya geleceğimi bilsem tekrar müslüman olurdum ..
unutma eninde sonunda el kadar mermerin üstünde iki satır yazı olacaksın .. !
Ondan Sonra : Keşke diyen sizin gibi düşünenler olacak..
Allahümme Salli ala Seyyidina Muhammed ve ala Ali Seyyidina Muhammed..
en büyük delil Kur'an 'ken bunları nasıl düşünür bi insan..
aynen katiliyorum..:)
Dinimizin gereklerini yaptık ama allah yok öylemi. Bu durumda biz hayat yaşamıyormu oluyoruz. Dikkat edilirse dinimizin tüm emrettikleri insanlar içindir. Biz eğilip kalkıyoruz diye (haşaa) rabbim bir değer kazanmaz yada kaybetmez. Namazından tut orucuna kadar, zekatından dürüst olmaya kadar herşey bizler içindir zaten.
Alkol yasak = Yoksa sağlığa bir yararımı var.
Namaz = Dünyanın parasını verip eve step aleti almıyormusun? :) Yada koşu bandı
Oruç = Midenin yılda bir kez dinlenmesi sağlık açısından zararlımı yoksa?
Zina = Toplumun en büyük yarası değil mi?
Zekat = Yoksa biz tokken komşumuz açmı yatsın? Ya yarın sen aç kalırsan ?
Kumar = Nice ocakların yıkılmasına sebep olan bu illetin bir zevkmi olduğunu düşünüyorsun ?
Neyse gördüğün gibi bunlar gibi yüzlerce çıkartabilirsin ve hepsinin insanlar için sağlıklı ve onurlu yaşaması için şart olduğunu görürsün.
Ya varsa ya yoksa meselesine gelince bu bahis oldukça tehlikeli olur zira kalpten inanmadan işi şansa bırakmak gibi bişiy bu. Hee bu arada bahis oyunlarıda haramdır :)
Angelina@
19-01-2008, 03:03
arkadaslar zaten gerekn herseyi söylemisler yaradan razi olsun hepsinden..
bizim kaybettigimiz bi sey yok zaten öyle düsünsek müslüman olamazdik
ama senin kacirdigin cok sey var arkadasim!
örnegin namaz kilarken duydugum o ic huzuru dünyanin hic bir nimetine degismem
yada türbanimin bana verdigi o gurur o dava askini neye degisebilirki insan..
bütün bu güzellikleri yasamak varken neden icip icip kendimi ise yaramaz hissedeyim?
yada neden bar bar dolasip kendimi ucuz hissedeyim? varsa bütün bunlarin insana kattigi güzel bi seyler buyur söyle ne kaciriyoruz biz?...
saygilarimla..
Arkadaşım inananlar ve inanmayanların akıbetlerini KURANI KERİM çok açık bir ifadeyle anlatmaktadır.Bu konuda tartışmaya ve herhangi bir şüpheyede hiç yer yoktur.
Pasli_Hisler
19-01-2008, 07:33
ben kendimden örnek vermek istiyorum. yaşadığım şehir itibariyle turizm le uğraşıyorum. discodayim ve hergün içip hayat yaşadıklarını zanneden insanların düştükleri durumları sanırım benden daha iyi bilen yoktur forumda. sadece tahmin edip duyanlarınız wardır. disco hayatına ve bar içki hayatına özenenlerin sonları kötü arkadaşlar bu böyle biline. konu sapti sanırım ama tırnak içine almak istedim. etrafına bakıpbütün bu saat gibi işleyen gezegenlerin dünyanın güneşin ay ın kendi kendine warolduguna toprağin nasıl kana cana dönüştüğüne bir cevap ararsan doğru yolu bulursun merak eder Kuran ı Kerim i okursan daha iyi anlarsın.. yol senin.. Allah ın yolunda yürümeyi nasip etsin Allah ım sana..
İnananların inanmayanlara karsı kullandıkları en buyuk koz sudur yıllardan berı:bız ıbadet edıoruz ve hıc bısey kaybetmıoruz ama sız varsa ne yapacaksınız dıye.Ben de sunu soylemek ıstıyorum tmm eger varsa bız zararlı cıkacagız ama eger yoksa sız ne yapacaksınız tekrar donup yasayabılecek msnız biz en azından bır hyt yasıoruz ya sız?
oooo herhangi biri.. bakıyorumda yine iş başındasın :)
İnananların inanmayanlara karsı kullandıkları en buyuk koz sudur yıllardan berı:bız ıbadet edıoruz ve hıc bısey kaybetmıoruz ama sız varsa ne yapacaksınız dıye.Ben de sunu soylemek ıstıyorum tmm eger varsa bız zararlı cıkacagız ama eger yoksa sız ne yapacaksınız tekrar donup yasayabılecek msnız biz en azından bır hyt yasıoruz ya sız?
nasıl böyle düşünebiliyor insanlar anlamıyorum... inancı,, ibadeti bile "koz" diye adlandırıyorsunuz ya ne diyim ben size... inanmıyorsun,, inanmadığın için ibadet etmiyorsun,, buna rağmen inananlara hesap sorar gibi saçma sapan bir soru soruyorsun... inanman için yeterince bilgi sahibi olmadığını düşünüyorum...
sen böyle huzurluysan bırak diğerleriyle uğraşmayı... hayatın tadını çıkar... burda ne yaşarsan kârdır...(:
İnananların inanmayanlara karsı kullandıkları en buyuk koz sudur yıllardan berı:bız ıbadet edıoruz ve hıc bısey kaybetmıoruz ama sız varsa ne yapacaksınız dıye.Ben de sunu soylemek ıstıyorum tmm eger varsa bız zararlı cıkacagız ama eger yoksa sız ne yapacaksınız tekrar donup yasayabılecek msnız biz en azından bır hyt yasıoruz ya sız?
sürekli insanın fıtratı üzerine duruyoruz yada duruluyor.. insanın cami (toplayıcı) bir yaratık yani üzerinde bir sürü duyguyu latifeti barındıran sayılamayacak sadar çok özelliğe ve ihtiyaca sahip bir yaratık..hal böyle olunca insanda ki ihtiyaçların hikmetleride elbette merak ediliyor.. malum ki kainatta bir zerre bile boşa yaratılmamış.. boş vere var edilmemiş..
bir aslana bakılsa aslandaki tırnaklar.. dişler.. vücüd yapısı.. onun avlanmak ve parçalmaka için yaratıldığı anlaşılır.. bir kavuna bakılsa kavununda sulu yapsında.. tadından anlaşılır ki kavun yenmek beslenmek için yaratılmıştır..
şimdi gelelim cami insana.. insandaki bunca letaif bunca duygu ve kainatı dize getiren akıl sadece yesin içisin keyfine baksın diye mi yaratılmış ki... öyle olsa idi hayvanlar bu işi en iyi şekilde yerine getirmekteler
bi serce kuşu örneğini verir imam-ı gazali.. bir serce ağırlığının 2-3 katı besin tükede bilir bir günde ve çok geniş alanları gezer uçarak.. ve yüzşerce kez çiftleşe bilir.. zahiren bakılır sa zevk almöa yada dünyadan faydalanma bakımından insan bir serce kuşuna bile yetişemiyor.. öyleyse burada bi abasiyetlik yokmu.. insana verilen bunca duygu ve akıl boşa gitmiyor mu..
zaten akıl insanın başına bir bela olur böyle durumlarda.. şürekli ölümü be yokluğu aklına getiren ve en büyük korkusunolan yoksu akıl ile sürekli kendisine telkin edilir... öleceğini ve yok olacağını sürekli düşünen biri bu dünyadan artık zevk değil elem duymaya başlar ki.. buda insanın gayesinin ne olduğunu en açık şekilde göstermekte..
akıl inanmayan bir insan için bir zararlı haşere hükmüne geçer insanın içini yer bitirir.. çünkü görevi soru sormaktır.. ve kendini tatmin etmektir.. fıtratının gereği bir yaratıcıya bağlanmak onun yardımı cevresinde hareket etmek... rahatı kavuşmaktır ve aramaktır.. insanın da duygularının oluşturdugu manevi.. maddi zevklerinin oluşturduğu maddi dünya bulunmkatadır ki ikisinin zevkleri bir birine uymaz tamamen farklı olgulardır.. manevi duyular sığınmakdan yardım almaktan.. ibadetten..zevk alır ken maddi taraf tamamiyle dünyevi zevleri oluşturur.. manevi taraf doymazsa maddi taraf sürekli aç kalacaktır..
çünkü maneviyatı aç olan insanın maddiyatı ne kadar dolarsa dolsun aslında boştur.. çünkü yatatılışındaki gayeye ve fıtratındaki ilahi kurala terstir.. insanın ibadetlerden ve inançdn kaçması bir sivri sinek ısırığına benzetilir.. bundan kaçan insan inançsızlık ejderhasının ağzında bulur kendini..
bunca cümlenin sonucuna gelirsek..
insan maddiyettan oluşmuş bir hayvan değildir.. hal böyle olunca maneviyatta devreye girmektedir.. insanın manaviyati da iki dünya saadetini yaşatır.. ibadetlerden ve inançdan kaynaklanan maddi hazlar bu dünyada rahata ve feraha kavuşmasına sebebdir.. yoksa vicdanı ve aklı insana bu dünyayı zehir edecektir..
selam ve dua ile..
DogalGaz
19-01-2008, 10:53
Ya yoksa?
Bal var xD espri yaptm.
Bakın bence 2 taraftan biri kesin pişman olucak...
Cinsel ilişki zina diye evlenene kadar hiç birşey yapmaz en az 20 yıl.
Hayatının ortalama 10/1'ini namaza ayırır.
v.s v.s
eğer gerçekten yoksa ahiret v.s ozaman nasıl size o yıllarınızı geri vericekler?
Ayrıca Orucun fln iyi yanlarını alatmşlarya...
Kurban : Kolestrol
Aşure : Şeker krizi.
Umre : Ezilerek can vermek.
v.s bin tane çıkarılır kötü yanıda iyi yanlarına bakarak polyanacılık oynamaya gerek yok.
Ya yoksa?
Bal var xD espri yaptm.
Bakın bence 2 taraftan biri kesin pişman olucak...
Cinsel ilişki zina diye evlenene kadar hiç birşey yapmaz en az 20 yıl.
Hayatının ortalama 10/1'ini namaza ayırır.
v.s v.s
eğer gerçekten yoksa ahiret v.s ozaman nasıl size o yıllarınızı geri vericekler?
Ayrıca Orucun fln iyi yanlarını alatmşlarya...
Kurban : Kolestrol
Aşure : Şeker krizi.
Umre : Ezilerek can vermek.
v.s bin tane çıkarılır kötü yanıda iyi yanlarına bakarak polyanacılık oynamaya gerek yok.
iki taraf da pişman olacak demek yanlış olur..
daha öncede söylediğim gibi insan sadece maddi bir canlı değil ki.. elbette insanın manevi ihtiyaclarıda bulunmaktadır ve bunu kimse inkar edememektedir..
Allaha iman yapılan ibadetlerin her biri.. insanın manevi ihtiyaclarını gidermekte veinsana bu açıdan dahi bir zevk vermektedr.. işte bu açıdan dır ki mutlu olabilmek için dünya yeterli değildir.. herşeye sahip olan insnalar bile.. bi zmanadan sonra herşeyden usanmakta bıkmaktadır.. maddi zevklerin kısa süreli veinsana yeterli gelmediğine en büyük kanıtta budur..
Not: şöyle bir şeyde anlaşılmasın ki insan manavişyatını doyurmak için mi ibadet ediyor.. hayır.. elbette Rabbine kulluk ve nımetlere şükür için..
bu konu ibadet eden zarar mı eder yoksa etmeyen mi._ konusu olduğu için açıklamaları ibadetin insana dünyevi maksatları üzerine yapılıyor..
(yukarıdaki mesajda yaptığım açıklama bununda cevabı nitelkiğindedir daha fazla uzatmanın bi faydası olmayacak)
DogalGaz
19-01-2008, 11:29
manevi ihtiyaçlardan daha kolay doyum alma yolları var... 2 taraftan biri dedim 2 tarafta pişman olucak demedim...ayrıca manevi ihtiyaçları gidermenin tek yolu ömrünün 3de1'ini ramaza ayırmak olmadığını sizde gayet iyi biliyorsunuz.Namaz ülkemizde manevi arınma değil görev olarak düşünülüyor hatta heryerde görev olarak düşünülüyor yok bunu haz için yapıyorum yok bunu şu için yapıyorum demek mantıksız.Tanrı kendisine tapmanızı söylüyor.
Bu haz değil görev.Ah ah diyerek bana ibadet etsen sana zevk vericekmi ? hayr.yani neyse uzatmıym...
*********************************
İMANDA ne kadar büyük bir saadet(MUTLULUK) ve nimet ve ne kadar büyük bir lezzet ve rahat bulunduğunu anlamak istersen, şu temsîlî hikâyeciğe bak, dinle:
Bir vakit iki adam hem keyif, hem ticaret için seyahate giderler. Biri hodbin(KENDİNİ BEĞENMİŞ,BENCİL) talihsiz bir tarafa, diğeri hüdâbin(ALLAHI TANIYAN) bahtiyar diğer tarafa sülûk eder, giderler
Hodbin(BENCİL) adam hem hodgâm, (KEYFİNE DÜŞKÜN)hem hodendiş,(YANLIZ KENDİNİ DÜŞÜNEN) hem bedbin (ÜMİTSİZ KARAMSAR)olduğundan, bedbinlik cezası olarak nazarında(BAKIŞINDA DİKKATİNDE) pek fena bir memlekete düşer. Bakar ki, her yerde âciz bîçâreler,(ÇARESİZLER) zorba müthiş adamların ellerinden ve tahribatlarından vâveylâ(FERYAT) ediyorlar. Bütün gezdiği yerlerde böyle hazin, elîm(HUZUNLU ACI VERİCİ) bir hali görür. Bütün memleket bir matemhane-i umumî(GENEL YAS EVİ) şeklini almış. Kendisi şu elîm ve muzlim(KARANLIKLI HALİ) haleti hissetmemek için sarhoşluktan başka çare bulamaz. Çünkü herkes ona düşman ve ecnebî(YABANCU) görünüyor. Ve ortalıkta dahi müthiş cenazeleri ve meyusâne (ÜMİTSİZ)ağlayan yetimleri görür. Vicdanı azap içinde kalır.
Diğeri hüdâbin,(ALLAHI TANIYAN) hüdâperest ve hak-endiş, güzel ahlâklı idi ki, nazarında pek güzel bir memlekete düştü. İşte bu iyi adam, girdiği memlekette bir umumî şenlik görüyor: her tarafta bir sürur(MUTLULUK NEŞE), bir şehrâyin,(ŞENLİK) bir cezbe (ALLAH AŞKIYLA KENDİNDEN GEÇME HALİ:)ve neş’e içinde zikirhaneler... Herkes ona dost ve akraba görünür. Bütün memlekette yaşasınlar ve teşekkürler ile bir terhisât-ı umumiye (GENEL İZİN)şenliği görüyor. Hem tekbir(ALLAHU EKBER) ve tehlil(LA İLAHE İLALLAH) ile mesrurâne(MUTLU) ahz-ı asker (ASKERE ALMA)için bir davul, bir musiki sesi işitiyor. evvelki bedbahtın(TALİHSİZİN) hem kendi, hem umum halkın elemiyle müteellim( olmasına bedel, şu bahtiyar, hem kendi, hem umum halkın süruruyla(MULULUĞUYLA) mesrur (MUTLU)ve müferrah (FERAHLAMIŞ HUZURLU)olur. Hem güzelce bir ticaret eline geçer, ALLAH’a şükreder.
Sonra döner, öteki adama rast gelir. Halini anlar. Ona der:
“Yahu, sen divane olmuşsun. batnındaki(İÇİNDEKİ) çirkinlikler zahirine(DIŞINA) aksetmiş olmalı ki, gülmeyi ağlamak, terhisâtı soymak ve talan etmek tevehhüm etmişsin. Aklını başına al, kalbini temizle—ta şu musibetli perde senin nazarından kalksın, hakikati görebilesin. Zira nihayet derecede âdil, merhametkâr, raiyetperver, muktedir, intizam perver,HALKA İYİ DAVRANAB) müşfik bir melikin memleketi, hem bu derece göz önünde âsâr-ı terakkiyat(GELİŞMİŞLİK VE KALKINLIŞMIK ESERİ) ve kemâlât( OLGUNLUK MUKEMMELLİ)gösteren bir memleket, senin vehminin gösterdiği surette olamaz.”
Sonra döner, öteki adama rast gelir. Halini anlar. Ona der:
“Yahu, sen divane olmuşsun. batnındaki çirkinlikler zahirine aksetmiş olmalı ki, gülmeyi ağlamak, terhisâtı soymak ve talan etmek tevehhüm etmişsin. Aklını başına al, kalbini temizle—ta şu musibetli perde senin nazarından kalksın, hakikati görebilesin. Zira nihayet derecede âdil, merhametkâr, raiyetperver, muktedir, intizam perver, müşfik bir melikin memleketi, hem bu derece göz önünde âsâr-ı terakkiyat ve kemâlât gösteren bir memleket, senin vehminin gösterdiği surette olamaz.”
Sonra o bedbahtın aklı başına gelir, nedamet eder. “Evet, ben işretten divane olmuştum. ALLAH senden razı olsun ki cehennemî bir haletten beni kurtardın” der.
Ey nefsim! Bil ki, evvelki adam, kâfirdir. Veya fâsık, gafildir. Şu dünya, onun nazarında bir matemhane-i umumiyedir. Bütün zîhayat, firak ve zevâl sillesiyle ağlayan yetimlerdir. Hayvan ve insan ise, ecel pençesiyle parçalanan kimsesiz başıbozuklardır. Dağlar ve denizler gibi büyük mevcudat, ruhsuz, müthiş cenazeler hükmündedirler. Daha bunun gibi çok elîm, ezici, dehşetli evham, küfründen ve dalâletinden neş’et edip onu mânen tâzip eder.
Diğer adam ise, mü’mindir. Cenâb-ı Hâlıkı tanır, tasdik eder. Onun nazarında şu dünya bir zikirhane-i Rahmân, bir talimgâh-ı beşer ve hayvan, ve bir meydan-ı imtihan-ı ins ü cândır. Bütün vefiyât-ı hayvaniye ve insaniye ise, terhisattır. vazife-i hayatını bitirenler, bu dâr-ı fâniden, mânen mesrurâne, dağdağasız diğer bir âleme giderler—ta yeni vazifedarlara yer açılsın, gelip çalışsınlar. Bütün tevellüdât-ı hayvaniye ve insaniye ise, ahz-ı askere, silâh altına, vazife başına gelmektir. Bütün zîhayat, birer muvazzaf mesrur asker, birer müstakim memnun memurlardır. Bütün sadâlar ise, ya vazife başlamasındaki zikir ve tesbih ve paydostan gelen şükür ve tefrih veya işlemek neş’esinden neş’et eden nağamattır. Bütün mevcudat, o mü’minin nazarında, Seyyid-i Kerîminin ve Mâlik-i Rahîminin birer mûnis hizmetkârı, birer dost memuru, birer şirin kitabıdır. Daha bunun gibi pek çok lâtif, ulvî ve leziz, tatlı hakikatler, imanından tecellî eder, tezahür eder.
Demek iman bir mânevî tûbâ-i Cennet çekirdeğini taşıyor. küfür ise mânevî bir zakkum-u Cehennem tohumunu saklıyor.
Demek selâmet ve emniyet yalnız İslâmiyette ve imandadır.
***********************
bu temsilde de göründüğü gibi...
imandan yoksun insan bu dünyayı bir yok oluş yeri.. bir feryad alemi olarak görmektedir.. çünkü ölümün varlığı en az yaşam kadar açıktır..
ölümü bir yok oluş bilmek ve yaptıkları her şeyin bir gün hiçliğe gideceğini.. sevdiklerinin bir gün kendisi gibi yok olacağını düşünmek insana bu dünyayı bir cehennem yapacaktır..
imanlı biri için ise ölüm bir firak değil kavuşma yeri olacaktır... yok oluş değil asıl yaşam yeri olacaktır.. bütün sevdikleri orada onu bekliyor.. ve tüm arzularıda ilerde ölüm ile ona verilecek..
bu iki insanı karşılaştırın ve bu dünyada hangisinin rahat ve ferah olduğunu varın siz düşünün..
ibadetin bu ferehlık ciheti dahi insanın ibadetten ve imandan zararlı olmadığı zahir şekilde göstermektedir..
selam ve dua ile...
manevi ihtiyaçlardan daha kolay doyum alma yolları var... 2 taraftan biri dedim 2 tarafta pişman olucak demedim...ayrıca manevi ihtiyaçları gidermenin tek yolu ömrünün 3de1'ini ramaza ayırmak olmadığını sizde gayet iyi biliyorsunuz.Namaz ülkemizde manevi arınma değil görev olarak düşünülüyor hatta heryerde görev olarak düşünülüyor yok bunu haz için yapıyorum yok bunu şu için yapıyorum demek mantıksız.Tanrı kendisine tapmanızı söylüyor.
Bu haz değil görev.Ah ah diyerek bana ibadet etsen sana zevk vericekmi ? hayr.yani neyse uzatmıym...
ibadetin asıl gayesi Rabbine kulluk görevidir.. ayrıca sana verilenlere şükür etmektir..
evet asıl amaç görev bilincidir haz ise Allahın bir rahmetidir ki.. kulun ibadetlerini ve görevlerini yerine getirmesiden dolayı insana verdiği zevklerdir.. yine tekrarlıyorum haz için ibadet yapılmaz.. yapılsada ne haz alısın nede sevab.. tamamiyle gövde hareketleri.. ve gereksiz aç kalmaklardan başka bir şey ifade etmez..
çünkü sana manevi hazzı veren borcunu ödeme ve nimetlere karşı teşekkur etme duygusudur..bunu da Allah sana bizzat yerleştirmiştir.. görevinin mükafatı olarak.. ibadetinin bir artı kazancı olarak..sana ihsan edilmiştir... asıl kazanç ise ahirettedir..
selam ve dua ile..
HeRhAnGiBiRi
19-01-2008, 16:19
bir ihtimale sarılıp ertelemektense düşlerimi yanmayı tercih ederim o hayallerle tabi yanacaksak
bir ihtimale sarılıp ertelemektense düşlerimi yanmayı tercih ederim o hayallerle tabi yanacaksak
keşke hayat veciz sözlerdeki gibi basit ve kolay olsa.. yanarım demek kadar acısız olsa cehennem.. yada rahatım demek kadar kolay olsa rahatlık..
hayatın gerçekleri.. kulluğun vazifeleri.. göz ardı edilemeyecek kadar zahir değil mi.. gündüze karşı göz yummup gece yapmak kişinin kendisini kandırmasından başka bişey değildir..
bir ihtimale sarılıp ertelemektense düşlerimi yanmayı tercih ederim o hayallerle tabi yanacaksak
Siz İNANÇSIZ birisi iseniz ve kendinizce bunun doğru olduğu savunuyorsanız
neden böyle bir konu açtınız.İnanmayıp İSLAM- I bilmeyen birisiyle bu konu hiç tartışılmaz.
Notheart
19-01-2008, 18:34
bir ihtimale sarılıp ertelemektense düşlerimi yanmayı tercih ederim o hayallerle tabi yanacaksak
Arkadaşlar çok güzel bir şekilde açıklamışlar Allah Razı olsun...çünki tek doğru var hazmedebilene;)
tek söyleyeceğim şey bırakın bu ruh halini!!!
bir ihtimale sarılıp ertelemektense düşlerimi yanmayı tercih ederim o hayallerle tabi yanacaksak
herkes düşüncesinde özgürdür.. aklı alana buradaki arakadaşlar çok güzel şeyler yazmış...
size hayırlı yanmalar... :tip:
_aLmİrA_
20-01-2008, 00:00
Ya yoksa?
Bal var xD espri yaptm.
Bakın bence 2 taraftan biri kesin pişman olucak...
Cinsel ilişki zina diye evlenene kadar hiç birşey yapmaz en az 20 yıl.
Hayatının ortalama 10/1'ini namaza ayırır.
v.s v.s
eğer gerçekten yoksa ahiret v.s ozaman nasıl size o yıllarınızı geri vericekler?
Ayrıca Orucun fln iyi yanlarını alatmşlarya...
Kurban : Kolestrol
Aşure : Şeker krizi.
Umre : Ezilerek can vermek.
v.s bin tane çıkarılır kötü yanıda iyi yanlarına bakarak polyanacılık oynamaya gerek yok.
Kurban : Kolestrol (Dinimizde kurban kesin diyor,Kurbanın hepsini tıka basan yiyin demiyor ki..İnsanların yaptığı hataYı islama yüklememek lazım ;).)
Birgün Peygamber Efendimize Aişe Validemiz gelmiş:
-Ya ResulALLah kestiğimiz kurbanı dağıttım.BİR BUT ! unu da bize ayırdım..
sULtanın cvbı:
-Aişe asıl o dağıttıkLarın bizimdir..
İşte bak..Kurban budur..Efendimizin anlayışı budur..Bizse bunu uygulayamıyorsak suç bizim.Dinimizin deil ..
Aşure : Şeker krizi.(KurbanLa aynı mevzu bahis.Bunun yanında Aşure ayının asıl kerameti sadece aşure yemek deil.Önemli bi ay olduğunu idrak edip ALLah'a yalvarmak yakarmak)
Umre : Ezilerek can vermek. (Ezilerek can vermek die nitelendirdiğimiz o ölümler var ya..O ezilenler için o kadar mutluluk verici ki..O sadece bir vesiLe.Hacta şehit oLmak,vefat etmek nasıl bişeydir..Tahmin bile edemeyiz.Kendimden örnek vereyim.En büyük isteklerimden biri..Gitmek ve Orda tertemiz..Şehit oLmak !)
Basit düşünmememiz lazım.. :) Çok yönlü bakalım olaya ;)
sen bunların 'zarar' olarak nitelendirdiğin maddelerini yazmışsın 3 CÜMLEYLE..
Ben de bunların yararLarını sayfalarca yazabilirim.
bu kadar kolay konuşmadan önce okumak lazım..Ben de önceden herşeye önyargılıydım.aMA inan mantığımız yetmiyor sadece.Mantıklı bulduğumuz şeylerin araştırdıktan sonra ne kadar yanlış olduğunu anlıyoruz.Neyse bilmiyorum anlatabildim mi ;)
_aLmİrA_
20-01-2008, 00:12
bir ihtimale sarılıp ertelemektense düşlerimi yanmayı tercih ederim o hayallerle tabi yanacaksak
Biz anlatamadık sanırım kardeşim..
Sen bunu 'ihtimale sarılmak' olarak düşünebilrsn..Bizse bunu ihtimal olarak görmüyoruz..Kendi varlığımızdan emin olduğumuz kadar ALLah'ın varlığından da eminiz.
Sense kendi inancını (inanmama inancını) bi ihtimal olarak düşünüyorsun.Asıl ihtimale inanmak budur..Çünkü emin olsan böyle bi konu açmazsın..
Angelina@
20-01-2008, 04:21
bence kesinlikle ortaligi karistirmak bazilarini kiskirtmak icin aciLmis bi konu!
dinin tartisilacak bi yönü yok arkadasim istedigine inan istedigin kadar yan
gecip bunu tartisma konusu yapmana gerek yok!
senin bu düsüncen bu konuyu actin diye bizdeki imani, allah inancini süpheye düsürecek deiL bilmem anlatabildimmi ;)
FoRuM_MeLeGi
22-01-2008, 18:26
Yahu söyledik, örnekler verdik hatta kendimizi yırttık tekil ve çoğul olarak ama hala aynı ızdırap veren şeyler dönüyor.
Birşey soracağım kardeşim sana, sen kıyametin ne olduğunu ne kadar yakın olduğunu biliyor musun? ve bizimde ahiret için acilen birşeyler yapmamız gerektiğini???? Ama nedense kıyamette etrafı kaplayacak olan duman çoktan buralara gelmiş. Bilesin ki, o dumanda sadece alimler, imanı kuvvetli olanlar yollarını bulacak.
sana izninle 1400 sene öncesine uzanan bir kısas yazayım...
Birgün Peygamber efendimiz (s.a.v ) meleklerin yanına gidiyor.
Hepsi kapıda onu nurlarla, sevinçle, sevgiyle kucaklıyor etrafında fır dönüyorlar.
Efendimizin gözü Mikail a.s me takılıyor. Bakıyor ki çok üzgün, ne selam veriyor ne konuşuyor (melek konuşur mu dersen Cebrail a.s in Peygamber efendimize söylediği oku sözünü hatırlatayım )
Herneyse;
bu durum Peygamber efendimizin dikkatini çekiyor ve Cebrail a.s me soruyor;
ya Cebrail (a.s) Mikail (a.s ) bunu hiç ii değil. ne konuştu benimle nede selam verdi
Sebep nedir? yoksa birşey mi oldu? diyor
Bunun üzerine Cebrail (a.s ) cevap veriyor;
Efendimiz bugün CEHENNEMİN ATEŞLERİ YAKILDI o yüzden üzgün diyor
Kıyamet kopmadan kimse eline amelini alıp yolu tutamaz. Ama bilesinki o vaktede fazla bir zaman kalmadı. 1400 sene önce kıyamet çok yakındı. Gerisinide eminim ki sen bulacaksın
Ahireti kabul etmeyen birisine bu şekilde bişeyler anlatamazsın.. yapacağınız alıntılar yada yazılar boşa kürek sallamak olacaktır.. bu konularda belirli bir sırayı takip etmek gerekir..
önce Allahı kabul ettiresiniz ki daha sonra peygamberle yada meleklerle birşeyler izah edesiniz..
İnananların inanmayanlara karsı kullandıkları en buyuk koz sudur yıllardan berı:bız ıbadet edıoruz ve hıc bısey kaybetmıoruz ama sız varsa ne yapacaksınız dıye.Ben de sunu soylemek ıstıyorum tmm eger varsa bız zararlı cıkacagız ama eger yoksa sız ne yapacaksınız tekrar donup yasayabılecek msnız biz en azından bır hyt yasıoruz ya sız?
Madem inanmıyosun konuyu acmaktaki amacın ne...İnsanların sınırlarını zorlamayın DAĞILIRSINIZ...
nOt: sakın sen tehdit mi ediyorsun filan deme...Cevabım EVET
konu amacını aşmaktadır.. kırcı ve agır kelimeler kullanılmaktadır...
tartışmanın boyutu aşmayalım arkadaşlar...
İsteyen inanır isteyen inanmaz...
ki arkadaşlarımız tebli etmiş biz görevimizi yapmışıyız...
konu amcını aştığı için kiltlenmiştir...
vBulletin v3.7.2, Copyright ©2000-2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by
vBSEO