ihvan10
27-03-2008, 16:19
Kitabın ismi ; Ehl-i Sünnetin müdafası, kitabın arapça ismi ; bera'atü-l Eş'ariyyin.
Müellifi ; Ebu Hamid Bin Merzuk
Yayınevi ; Bedir yayınları.
Bu kitabı içeriği ; EHli sünnet alimleri ve müctehidlerin görüşleri doğrultusunda,
ehli sünnetin dışına çıkan ;ibn-i teymiyye ,abduh,kayyım ve diğerlerine reddiye
niteliği taşıyan bir kitabdır.
Kitab ın içindeki konular uzun olduğundan adece başlıklara değineceğim ve elimden geldiği kadarda reddiye gönderen alimlerin ismlarini vereceğim;
kitab geniş çaplı olduğundan önemli mevzulara dahi değinemeye bilirim,
arkadaşlardan ricam kitabı incelemeleri.
Bazı Konular ve içerikleri ;
1 - İbn-i teymiyye nin Allah a cihet isnadı,
Reddiye yazan alim, Şihabuddin Ahmed B. Yahya el- HALEBİ
2- Eş'ari ulemasının bid'atçileri reddetmesi.
3- İbn-n teymiyye nin müşrikler hakkındaki ayeti müslümanlara haml etmesi.
4- İbn-i teymiyyenin müslümanları şikle suçlaması.
5- İbn- i yeymiyye nin ibadet kelimesi hakkında indii açıklamaları.
6- Vehhabilerin , Peygamberi (sav) tazim etmemede İbn-i teymiyyeyi
taklit etmeleri.
7- Muhammed ibn abdülvehhab ın peygambere salavatı men etmiştir.
8- Vehhabilerinin, Delail-i Hayrat kitabına düşmanlıkları ve suudi beldelerinde
yasaklamaları ;
(kitabdan alıntı) Şayet, bu hazık alim (ibn abdülvehhab) <Delail-i Hayrat>
müellifini tanımak isterse,Şöyle deriz : O, fakih ve salih olan Muhammed b.
Süleyman el- Mağribi el- Cezuli es-Simali eş-Şerifi ve Hasan ın sülalesindendir.
Kendisi fakih olup ibn Hacib el-Fari nin eseri olan <Muhtasarı> ezberlemişti.
Tasavvufta kitap telif etmiş, Fas şehrinde <delailü'l-Hayrat> esrini derlemiştir.
9- Namazda peygamber için <seyyidina> denilmesinin Teymiyyecileri tiksindirmasi.
10- Ahmed ibn Hanbel in görüşlerinin, ibn-i teymiyye ninkilere uymadığı.
11- Tevessül konusunda ibn Teymiyye nin karışık ve şaşırtıcı sözleri
12- SALİH zatlara tevessül hakkında Hanbelilerin görüşleri
13- Vehhabilerin müslümanları tekfir etmeleri ;< Ya Resulallah> diyenlere kafir
demeleri
14- Mısır ve Şam Sultanı Kalavun' un, ibn teymiyye aleyhindeki emirnamesi
15- İbn teymiyye ni talak konusundaki bozuk fetvası
16- Takiyyuddin El- Hınsi 'nin , ibn teymiyyenin şazz meselelerini zikretmesi
17- İbn teymiyye nin (dolaylı şekilde) Hz. Ebubekir (ra) ı ithamı
18- İbn teymiyye nin ümmeti tekfir etmesi
19- ibn Hacer-l heytemi nin, ibn teymiyye hakkındaki makalesi ;
" Gerçekten ibn teymiyye, Allah teala nın , onu halkın arasında utandırıp
sapıklığa sürükleyerek kalbinin gözünü körleştirmiş ve onu aşağı düşürmüş
olduğu bir kuldur.Bu gerçeği anlamak isteyen kimse ;
Ebu'-Hasan es- Subki ve oğlu Et-Tac,
Eş-Şeyhü'l-İmam el- İzzi b. Cemaa ile Şafii, Maliki ve Hanefi
mezheblerinden olup çağdaşı bulunan başka alimlerin kitaplarına bakıp mütalaada bulunsun".
20- İbn teymiyye nin Allah (cc) için mekan -sınır olduğu,ve arşın üzerindedir diye
batıl iddiası
21- İbn teymiyye <minhac> adlı kitabında , Hz. ali (ra) a ta'n etemsi
22- İbn teymiyye nin HZAli, Talha, Zübeyr, Aişe ve Muaviye (ra) hakkındaki bühtanları
23- İbn teymiyye nin Hz. hasan b. Ali'ye yaptığı bühtan
24- Hafız ibn Hacer in kardeşlik hususunda ibn teymiyye ye reddiyesi
25- ibn teymiyye nin din ve tarih meselelerindeki cehaleti
26- Allame ed- Dİcvii nin tevessül konusunda Teymiyyecilerin reddi için yazdığı
makaleleri...
Evet bunun gibi bir çok konu ve açıklamaları bulunmakta ,vaktim müsaid olmadığı için bu kadarla yetinebildim.
Ehl-i sünnet alimlerinin ortak görüşleri ; İbn Taymiyye nin -doğru yoldan- sapmış
olduğudur...
Ebu hamid, bazı geçmiş dönem alimlerinin de görüşlerini reddiye olarak kitabına eklemiştir
İmâm-ı Suyûti, Kamu’ul Mu’ârid kitabında buyuruyor ki, “İbn-i Teymiyye kibirli idi, kendinî beğenir, herkesten üstün görünmek, karşısındakini küçümsemek ve büyüklerle alay etmek âdeti idi.”
Müşebbihe denilen bid’at fırkası gibi konuşur, Allahü teâlâya madde ve cisim derdi. Yaratanı insan şeklinde sanıyordu. Bu bozuk inancına o kadar saplanmıştı ki Şam Camiînin minberinde “Cenâb-ı Hak, gökten yere benim şimdi indiğim gibi iner.” diyerek minberden aşağı indiğini İbn-i Battuta haber veriyor.
Tatarhaniye fetva kitabında, Milel ve Nihal kitabında ve bütün Ehl-i Sünnet kitaplarında mücesseme ve müşebbihe fırkaları gibi düşünen ve konuşanların kâfir olduğu bildirilmiştir. İbn-i Teymiyye gibi Allahü teâlâ arş üzerinde oturur, iner, yürür gibi sözlerde bulunmak küfürdür.
Müellifi ; Ebu Hamid Bin Merzuk
Yayınevi ; Bedir yayınları.
Bu kitabı içeriği ; EHli sünnet alimleri ve müctehidlerin görüşleri doğrultusunda,
ehli sünnetin dışına çıkan ;ibn-i teymiyye ,abduh,kayyım ve diğerlerine reddiye
niteliği taşıyan bir kitabdır.
Kitab ın içindeki konular uzun olduğundan adece başlıklara değineceğim ve elimden geldiği kadarda reddiye gönderen alimlerin ismlarini vereceğim;
kitab geniş çaplı olduğundan önemli mevzulara dahi değinemeye bilirim,
arkadaşlardan ricam kitabı incelemeleri.
Bazı Konular ve içerikleri ;
1 - İbn-i teymiyye nin Allah a cihet isnadı,
Reddiye yazan alim, Şihabuddin Ahmed B. Yahya el- HALEBİ
2- Eş'ari ulemasının bid'atçileri reddetmesi.
3- İbn-n teymiyye nin müşrikler hakkındaki ayeti müslümanlara haml etmesi.
4- İbn-i teymiyyenin müslümanları şikle suçlaması.
5- İbn- i yeymiyye nin ibadet kelimesi hakkında indii açıklamaları.
6- Vehhabilerin , Peygamberi (sav) tazim etmemede İbn-i teymiyyeyi
taklit etmeleri.
7- Muhammed ibn abdülvehhab ın peygambere salavatı men etmiştir.
8- Vehhabilerinin, Delail-i Hayrat kitabına düşmanlıkları ve suudi beldelerinde
yasaklamaları ;
(kitabdan alıntı) Şayet, bu hazık alim (ibn abdülvehhab) <Delail-i Hayrat>
müellifini tanımak isterse,Şöyle deriz : O, fakih ve salih olan Muhammed b.
Süleyman el- Mağribi el- Cezuli es-Simali eş-Şerifi ve Hasan ın sülalesindendir.
Kendisi fakih olup ibn Hacib el-Fari nin eseri olan <Muhtasarı> ezberlemişti.
Tasavvufta kitap telif etmiş, Fas şehrinde <delailü'l-Hayrat> esrini derlemiştir.
9- Namazda peygamber için <seyyidina> denilmesinin Teymiyyecileri tiksindirmasi.
10- Ahmed ibn Hanbel in görüşlerinin, ibn-i teymiyye ninkilere uymadığı.
11- Tevessül konusunda ibn Teymiyye nin karışık ve şaşırtıcı sözleri
12- SALİH zatlara tevessül hakkında Hanbelilerin görüşleri
13- Vehhabilerin müslümanları tekfir etmeleri ;< Ya Resulallah> diyenlere kafir
demeleri
14- Mısır ve Şam Sultanı Kalavun' un, ibn teymiyye aleyhindeki emirnamesi
15- İbn teymiyye ni talak konusundaki bozuk fetvası
16- Takiyyuddin El- Hınsi 'nin , ibn teymiyyenin şazz meselelerini zikretmesi
17- İbn teymiyye nin (dolaylı şekilde) Hz. Ebubekir (ra) ı ithamı
18- İbn teymiyye nin ümmeti tekfir etmesi
19- ibn Hacer-l heytemi nin, ibn teymiyye hakkındaki makalesi ;
" Gerçekten ibn teymiyye, Allah teala nın , onu halkın arasında utandırıp
sapıklığa sürükleyerek kalbinin gözünü körleştirmiş ve onu aşağı düşürmüş
olduğu bir kuldur.Bu gerçeği anlamak isteyen kimse ;
Ebu'-Hasan es- Subki ve oğlu Et-Tac,
Eş-Şeyhü'l-İmam el- İzzi b. Cemaa ile Şafii, Maliki ve Hanefi
mezheblerinden olup çağdaşı bulunan başka alimlerin kitaplarına bakıp mütalaada bulunsun".
20- İbn teymiyye nin Allah (cc) için mekan -sınır olduğu,ve arşın üzerindedir diye
batıl iddiası
21- İbn teymiyye <minhac> adlı kitabında , Hz. ali (ra) a ta'n etemsi
22- İbn teymiyye nin HZAli, Talha, Zübeyr, Aişe ve Muaviye (ra) hakkındaki bühtanları
23- İbn teymiyye nin Hz. hasan b. Ali'ye yaptığı bühtan
24- Hafız ibn Hacer in kardeşlik hususunda ibn teymiyye ye reddiyesi
25- ibn teymiyye nin din ve tarih meselelerindeki cehaleti
26- Allame ed- Dİcvii nin tevessül konusunda Teymiyyecilerin reddi için yazdığı
makaleleri...
Evet bunun gibi bir çok konu ve açıklamaları bulunmakta ,vaktim müsaid olmadığı için bu kadarla yetinebildim.
Ehl-i sünnet alimlerinin ortak görüşleri ; İbn Taymiyye nin -doğru yoldan- sapmış
olduğudur...
Ebu hamid, bazı geçmiş dönem alimlerinin de görüşlerini reddiye olarak kitabına eklemiştir
İmâm-ı Suyûti, Kamu’ul Mu’ârid kitabında buyuruyor ki, “İbn-i Teymiyye kibirli idi, kendinî beğenir, herkesten üstün görünmek, karşısındakini küçümsemek ve büyüklerle alay etmek âdeti idi.”
Müşebbihe denilen bid’at fırkası gibi konuşur, Allahü teâlâya madde ve cisim derdi. Yaratanı insan şeklinde sanıyordu. Bu bozuk inancına o kadar saplanmıştı ki Şam Camiînin minberinde “Cenâb-ı Hak, gökten yere benim şimdi indiğim gibi iner.” diyerek minberden aşağı indiğini İbn-i Battuta haber veriyor.
Tatarhaniye fetva kitabında, Milel ve Nihal kitabında ve bütün Ehl-i Sünnet kitaplarında mücesseme ve müşebbihe fırkaları gibi düşünen ve konuşanların kâfir olduğu bildirilmiştir. İbn-i Teymiyye gibi Allahü teâlâ arş üzerinde oturur, iner, yürür gibi sözlerde bulunmak küfürdür.